非同百卉春 愿比荷花秀 聚焦“醉”美微山展示非遗风采

2019-07-30

△微山渔家虎头服饰

△微山湖民俗绘画

△《端鼓声声》参加2011中国文化遗产日主场城市活动闭幕式大型文艺演出

△香辣鲤鱼

△花篮鳜鱼

△端鼓腔剧目《午表》之《唐王游阴》

△端鼓腔剧团唱新词“十谢共产党”

△参加2011中国曲阜国际孔子文化节文艺演出□宋永习杨珍

近年来,微山县坚持“抢救为主、保护第一、合理利用、传承发展”的工作方针,落实非遗保护责任,加大非遗保护力度,在非物质文化遗产普查、名录和代表性传承人认定等方面开展了大量卓有成效的工作,初步形成了非物质文化遗产保护工作的良好局面。目前,微山县非物质文化遗产名录项目已入选国家级名录项目1项、省级名录项目2项、市级名录项目31项,建立县级名录项目95项。现有国家级名录项目代表性传承人1人,省级名录项目代表性传承人1人,市级名录项目代表性传承人9人,县级名录项目代表性传承人76人。

端鼓腔

(国家级第三批,杨成兴)

端鼓腔发源于山东省微山县境内的微山湖沿湖一带,它的演出剧目及唱腔苏北方言较浓,与江苏北部民间的“香火调”似有共同的渊源。它始于唐朝贞观年间(公元627—649年),因唐王李世民许愿请河神而来。

端鼓腔是微山湖渔民在生产、生活中祈祷祭祀、追溯历史、祝寿祈福、喜庆丰收的礼仪习俗。端鼓腔演出剧目繁多,它是以说唱为主,同时夹杂着歌舞的综合性艺术。它承载着湖区许多重大文化信息和原始记忆,保留着濒临失传的湖区民间艺术及民间风俗,是微山湖区历史文化的见证,具有社会学、人类学、民俗学价值。同时,微山湖区文化是运河文化的一部分,沉淀着丰厚的文化底蕴,对研究湖区发展变化和弘扬运河文化具有重要意义。

微山渔家虎头服饰

(省级第二批,殷昭珍)

“微山渔家虎头服饰”是流传于微山湖沿湖一带的布艺品,是古代虎文化的继承和发展,起源于明朝万历年间,在微山县境内出土的汉画像石中就有两虎一头的图案。“微山渔家虎头服饰”系列主要包括:布老虎、虎头袢子、虎头鞋、虎头帽、虎头手套、双面虎头手提包等,是集民间剪纸、刺绣、制作工艺于一体的手工制品。近年来,“微山渔家虎头服饰”被中央、省、市媒体报道,曾在韩国、法国等地展出;“虎头袢子”参加过全国民间工艺美术作品展览,“布老虎枕头”曾获济宁市民间民俗艺术精品展览一等奖,“微山渔家虎头服饰”被审批为济宁市市级非物质文化遗产名录项目,充分证明“微山渔家虎头服饰”具有广泛的开发前景。

微山湖歌谣

(市级第二批,石东岳)

微山湖歌谣是主要分布在微山湖沿湖一带的歌谣。其句式活泼清新、朗朗上口,它与湖区人民生产、生活密切相关,故而得到民众的广泛热爱,千百年来在微山湖区久传不衰。

微山湖的民歌民谣,内容丰富,湖区特色突出,艺术性强,语言优美,一唱三叹,用喻精奇。或反映湖区渔民的生活情趣,或总结渔民生产生活的经验,或反映战争年代人民抗敌救国的热情等等,独具湖区特色。微山湖歌谣,语言简洁幽默,内容深刻,形式简短,音韵和谐,具有很高的审美价值和社会价值。它直接产生于微山湖区人民的生活和生产劳动中,具有很高的人文研究价值,对于研究微山湖区历史及民俗风情有着重要的文献价值。

微山湖渔具

(市级第二批,史有金)

“北辛文化”和微山岛汉画像石,都反映出了渔民大规模摇船、叉鱼、罱鱼、罩鱼、下钩、下卡、捉鱼的场景。

“微山湖渔具”具有广泛的使用性、经济实用性、浓厚的地域文化性等特点。其制作方法简单,操作方便,生产方式也别具一格。它凝结着湖区渔民的聪明与智慧,折射出古代湖区渔民捕鱼的场景,反映了微山湖特有的渔文化,具有传统渔具的独特魅力,有着珍贵的历史价值和丰富的文化底蕴。微山湖渔具具有独特的魅力,生动反映了湖区特有的渔文化,其操作时的趣味性、娱乐性深深吸引了游客。这种极具地方特色的“捕鱼”与旅游业结合在一起,二者相互辉映,进一步丰富了微山历史文化内涵,提升了地域文化档次。

渔家婚俗

(市级第三批,杨家娥)


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